How العلاج الطبيعي في الكويت can Save You Time, Stress, and Money.

موضوع: رد: ( لماذا يحب الرجال الجماع في الدبر؟ و هل تشعر المرأة باي متعه جنسية ؟)   

مستشفى جابر يدشّن استخدام جهاز «الايرا للعلاج» الطبيعي

ثم قال ابن حجر: وأما رواية محمد بن يحيى بن سعيد القطان (وهو السند الثالث للبخاري) فوصلها الطبراني في الاوسط من طريق أبي بكر الاعين عن محمد بن يحيى المذكور بالسند المذكور الى ابن عمر قال: إنما نزلت على رسول الله (صلى الله عليه وآله) نساؤكم حرث لكم رخصة في إتيان الدبر.

لا تقارن نفسك بالرياضيين والموديلات والممثلين، لأنك ستكون صورة غير صحيحة وغير واقعية لما هو طبيعي وكيف يجب أن تبدو.

المؤخرة لا جدال في انها احد الرموز الجنسية شأنها شأن الثديين والمهبل ومنظرها عند رؤيتها من قبل اى رجل يثيره جنسيا بنسب متفاوتة بين الرجال. فضلا عن انها من اماكن الاثارة الجنسية عن المرأة وهذا ايضا لا جدال فية. فتشريحيا الحزمة العصبية المغذية لمناطق الشهوة واحدة (فتحة الشرج، فتحة التناسل عند المرأة، أعضاء الرجل التناسلية) وكذلك فإن مركز المتعة الجنسية في المخ متصل هرمونياً وعصبياًَ بمناطق الشهوة تلك. و لذلك فإنه عند ملامسة فتحة الشرج عند المرأه بشكل خاص او ملامسة الارداف والمؤخرة بشكل عام تشعر المرأة بالإثارة الجنسية. فلا اعتقد ان هناك امراة لا تثتثار جنسيا عند ملامسة اردافها او مؤخرتها.

فيما يتعلق بمنطقتنا العربية, فإننا نعتمد الرسم التالي بشكل تقريبي حيث يظهر العلاج الطبيعي على يسار الرسم طول الذكر بالسنتيمتر والتصنيف بين قصير وطويل جداً.

ثم ذكر ابن حجر من قال بعدم حرمة وطئ الدبر: وذهبت جماعة من أئمة الحديث كالبخاري والذهلي والبزار والنسائي وأبي علي النيشابوري إلى أنه لا يثبت فيه شيء (يقصد التحريم).

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

أهلا علي حيدر, بالنسبة لطول القضيب فهو أفل من المتوسط بقليل, ولا يشكل مشاكل في الجماع بشكل عام. أما اتجهاه القضيب للأسفل فقد يكون نوع من الانحراف او الإعوجاج في عضلة القضيب وقد تكون بحاجة لعلاج.

( لماذا يحب الرجال الجماع في الدبر؟ و هل تشعر المرأة باي متعه جنسية ؟)

اقض مزيدًا من الوقت والطاقة في الأنشطة ذات القيمة والنفع، سواء كانت رياضة أو هوايات أو رحلات أو أية أنشطة أخرى، فالثقة الدائمة بالنفس تأتي من الصفات غير المادية، مثل الإبداع والذكاء والقيم الخاصة بك.

وذلك في المجلد الثالث للراحل الشيخ ابن عثيمين - تفسير سورة البقرة



. عن ابن عون نحوه وأخرجه أبو عبيدة في فضائل القرآن عن معاذ بن عوف فأبهمه فقال في كذا وكذا.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *